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古代被皇帝赐自尽的人,为什么二话不说就自己执行了?

2019年09月02日 16:14来源:网络整理手机版

  古代被皇帝赐自尽的人,为什么二话不说就自己执行了?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。

  现代人很多时候并不理解古代人的一些做法,比如在被皇帝下令赐死自尽的时候,有人认为,为什么那些人不选择逃跑而是?#20154;?#21602;?另外就是在电视剧里面出现过一些逃跑的场景,偷偷跑掉之后改变自己的装束,逃过一些关卡的搜查,最终获得一条生路。但实际上,这种情况其实基本上是没有任何可能的,为什么这么说,一起来看看。

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  我们先来看看历史上一个比?#29616;?#21517;的皇帝赐自尽的例子吧。

  白起,长平之战后,他本想趁胜追击,继续攻打赵国的邯郸城,但韩国与赵国派苏代前来游说应侯范睢,范睢也担心白起的功劳太大,以后他的地位会不如白起,所以就劝秦王停战,秦王答应了,白起知道后,对范睢与秦王不满。

  邯郸之战的时候,白起称病不出,所以秦军在楚国春申君、魏国信陵君还有邯郸城的赵军的围攻之下,败得很惨,白起还说:秦王就是不听我的话,才有此败的。

  秦王听了十分的生气 ,就命白起出战,但是白起仍然称病不出,所以秦王免去了白起的爵位,变成了普通的士卒,并且命令白起离开咸阳城,到阴密去。白起离开了咸阳城,走到了西门十里的杜邮。

  秦王和大?#27982;?#35752;论说?#20309;?#35753;白起离开咸阳城,他还很不高兴呢,很不服气呢。秦王就派使者赐白起?#35805;?#21073;,让白起自刎,白起说?#20309;?#31350;竟有什么错呢?上天竟要这样对我?

  过了一会儿,白起又说:长平之战,我用欺骗的手段坑杀了几十万赵军,我确实是该死,然后自刎而死。

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  那我们想几个问题,秦王为什么要赐白起自尽?白起为什么顺从了?白起如果不顺从,那么他有其他的法子逃生吗?

  显然,秦王并没有夷白起三族,他之所以要杀白起,是因为邯郸之城的战败再加上白起拒不听命,还冷嘲?#30830;恚?#31206;王一气之下就将白起贬为庶民,并令他离开咸阳,并将之赐死。

  而白起,此时已是个庶民,派去的使者,?#27604;?#19981;可能只有一个人,而是带着一队人马过去的,如果白起不自刎的话,那么他们就会对白起行刑的,另外白起如果自刎,那只有他一个人有事,如果他逃跑的话,那么他的三族将被株连。

  白起,这个时候也逃不了,即使逃了,也只能逃?#30343;保?#32456;究还是会被秦王抓住的,而?#19968;?#20250;连累三族,所以?#35805;?#26469;说,被赐自尽的人都选择了顺从,而不会选择逃跑,其实自尽算是最体面的死法了,罪止一人,不祸及其他。

  赐死这事儿,是个制度。是个优待王公大臣、给你留点体面的制度。你要是想体面,皇帝就让你体面,你要是不想体面呢?那派去赐死你的人就帮你体面。

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  王族?#36867;?#38544;者,所以议?#20303;?#21009;不上大夫,所以议贵——刘昫·旧唐书·卷八十五·列传第三十五

  所以归根结底,赐死是一个兼具"礼"与"刑"双重性质的处置方法。所以说先秦大多赐剑——伍子胥领夫差之剑而自尽、白起领昭王之剑以自裁,反正这剑我给你拎过去了,今天肯定是得砍死你,无非是你自己砍还是我帮你砍的事儿。

  秦一统天下以后建立了郡县制,加强了中央集权,这种情况下皇帝的权力扩大了,臣子反抗的能力更弱了。于是赐死开?#20960;?#20248;雅一点了,我把意思递过去,识相的你自己死

  岁余,诸侯宾客使者相望于道,请文信侯。秦王恐其为变,乃赐文信侯书曰:"君何功于秦。秦封君河南,食十万户。君何?#23376;?#31206;。号称仲父。其与家属徙处蜀!"吕不韦自度稍侵,?#31181;錚?#20035;饮酖而死——司马迁·史记·吕不韦列传

  到了汉朝,赐死的花样也越来越多,明诏赐死、暗示赐死、赐牛酒、召廷尉,多种方?#21073;?#24635;有一种适合你。要么你选择乖乖受死,免?#36855;?#32618;,要么就大家都不体面。

  那有没有不肯死的??#27604;?#26377;啊!汉文帝的?#21496;?#34180;昭犯了死罪,文帝看在这是自己亲?#21496;?#22806;带有迎立之功的份上想赐死他,结果薄昭不肯,表示老子就是不死,就是不死!你能咋地?

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  咋地?我派满朝大臣到你家门口哭丧去,宣告你社会性死亡,你死不死?死了。所以最后这事就成了一个传统文化——我不羞辱你,你也别恶心我,大家都是文明人,为什么不优雅一点呢?

  上( 汉文帝 ) 深纳其言 ,养臣下有节。是后大臣有罪,皆自杀,?#30343;?#21009;。至武帝时,稍复入狱,自宁成始——班固·汉书·贾谊传

  其?#21040;?#30528;挺下去行不行??#27604;?#34892;,然而接着挺下去,体面就没了,就是抓捕下狱、全家一起遭罪了。?#27604;?#26377;人表示我就是有骨气,就是要跟你硬刚到底,比如王嘉,药送到嘴边死活不吃,最后让汉哀帝大怒,"系狱二十馀日,?#30343;?#27431;血而死",有意思么?

  所以说赐死这事跟皇权是紧密结合的,是在已有的司法体系框架下对大?#27982;?#30340;一种优待——他要是能跑,不用等到你赐死也能跑;他要是能不死,那你肯定也知道自己弄不死他,干脆就没法下这个诏。不然曹髦为什么要带头冲锋?直接把司马昭赐死不就完事了么!

  其实啊,被赐死的人里还是有挺多爱惜生命不想死的。然而?#38382;?#27604;人强啊,你以为赐死就是?#32454;?#19968;个到你家跟你扔道?#23478;?#36807;来么?人家是带着全套的"体面套餐"来的!你想留遗言?没问题!想料理后事?没问题!想吃点好的?没问题!体面人嘛!只要你肯死,这些都?#30343;?#20107;!不过你要是不想死,那可就不行,大伙就得帮你死!建?#20852;?#24180;(公元 783 年)十月,卢杞诬告检校司空崔宁与朱泚通谋,《旧唐书 德宗纪》言"赐崔宁死"实则由"中人引宁于幕后,二力士自后缢杀之"。

  所以说啊,大家还是体面一点的好……

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